Počet záznamů: 1
(Ne)obvyklé pohrebné zvyky neolitu stredného Podunajska
SYS 0050111 LBL 00000naa-a22^^^^^7i-4500 003 CZ-HkUHK 005 20190408114417.9 008 190401s2015----xo-||||||||||-10|-0-slo-d 040 $a HKD002 $b cze $e rda 041 0-
$a slo $b eng 072 $2 Konspekt $a 393 $x Smrt. Pohřby. Obyčeje při úmrtí $9 1 $T . $7 hk_us_auth*m0351070 100 1-
$7 hk_us_auth*0097410 $a Niklová, Michaela $4 aut 245 11
$a (Ne)obvyklé pohrebné zvyky neolitu stredného Podunajska = $b (Un)usunal burial customs of the Neolitnic in the Middle Danube Region / $c Michaela Niklová 246 31
$a (Un)usunal burial customs of the Neolitnic in the Middle Danube Region 336 $a text $b txt $2 rdacontent 337 $a bez média $b n $2 rdamedia 338 $a svazek $b nz $2 rdacarrier 520 3-
$a Obdobie neolitu patrí k najvýznamnejším medzníkom v ľudských dejinách. Nastala zásadná zmena v ekonomike, ktorá je dôkazom výrazného obratu v chápaní sveta ako takého. Neolitický človek si už bol schopný predstaviť životný cyklus rastlín, zvierat, a teda aj seba samého. Výsledkom toho bolo poznanie, že smrť má na svete logické miesto, keďže uzatvára jeden životný cyklus a zároveň je predpokladom pre vznik nového života. Práve táto zmena myslenia vtedajšieho obyvateľstva pravdepodobne prispela k rozšíreniu fenoménu ukladania mŕtvych do zeme, započatému už počas trvania mezolitu. Pohrebné rituály podliehali istým, často špecifickým, zvyklostiam a znamenali zvýšenú pozornosť pri zaobchádzaní s telom zomrelého. Napriek viacerým známym spoločným znakom sa v pohrebných zvykoch vyskytovala i značná variabilita. Pri rôznych druhoch pohrebov a zvyklostí pochopiteľne vystupuje otázka dôvodu rozličného spôsobu ukladania nebožtíkov do rozdielnych druhov objektov. V neposlednom rade je dôležitá i interpretácia tohto konania. Všetky neobvyklé pohreby a pohrebné rituály nepochybne odzrkadľujú rozmanité náboženské predstavy vtedajšej doby. Ľudia evidentne už v tom čase verili v posmrtný život a prostredníctvom rôznych praktík sa snažili zabezpečiť pietny odchod zomrelých. Napriek podrobnému skúmaniu pohrebných zvyklostí neolitu sa však vždy stretávame s problémom, že celkový počet hrobov a sídliskových pohrebov zďaleka neodráža veľkosť neolitickej populácie, resp. nezodpovedá predpokladanému počtu obyvateľov na sídliskách. Preto predpokladáme, že viacerí členovia komunít boli pochovaní iným ako archeologicky dokázateľným spôsobom, a je možné, že mnohé iné spôsoby pochovania jedincov neboli doteraz zachytené. 520 3-
$a The Neolithic Age is one of the most significant miles tones in human history. There was a fundamental change in the economy, which is an evidence of an important turn around in understanding of the world. Neolithic man had been able to imagine the life cycle of plants, animals, and thus himself as well.The result was the knowledge that death has a logical place in the world, because it is closing one life cycle and it is an assumption for the beginning of a new life at the same time. This change of the cogitation of that population probably contributed to the spread of the phenomenon of dead depositing into the ground, commenced even during the Mesolithic. Burial rites were liable to some, often specific, customs and meant extra care while dealing with the body of the deceased. Despite several known common features in burial customs a consider able variability occurred. In case of various types of burials and practices there is a question about the reason of different ways of depositing corpses into the different kinds of objects. Finally, it is important to interpret these proceedings. All unusual burials and burial rituals undoubtedly reflect the diverse religious ideas of that time. People obviously believed in an afterlife at that time and they made an endeavor to ensure the pious departure of dead through various practices. Despite the detailed examination of Neolithic burial customs we are always faced with the problem that the total number of graves and burials at the settlements are far from reflecting the size of the Neolithic population, respectively it does not match with the anticipated population at settlements. Therefore it can be assumed that several members of the communities were buried in other way, not archaeologically provable, and it is possible that many other methods of deposition of deceased individual shave not been realized yet. 650 07
$7 hk_us_auth*m0275089 $a smrt $2 czenas 650 04
$7 hk_us_auth*0016902 $a pohřbívání 650 07
$7 hk_us_auth*0016900 $a pohřební zvyky $2 czenas 650 07
$7 hk_us_auth*0016901 $a pohřební obřady $2 czenas 650 07
$7 hk_us_auth*0080007 $a zvyky a obyčeje $2 czenas 650 07
$7 hk_us_auth*0073274 $a rituály a obřady $2 czenas 650 07
$7 hk_us_auth*0016903 $a neolit $2 czenas 651 -7
$7 hk_us_auth*0088654 $a Podunajsko (Slovensko) $2 czenas 655 -4
$7 hk_us_auth*0008276 $a články ze sborníku 773 0-
$w hk_us_cat*0041752 $t Kumšt (k) smrti z kulturologických priezorov $b Vydanie prvé $d V Nitre : Univerzita Konštantína Filozofa, 2015 $h 251 s. $z 978-80-558-0849-9 $7 m2am $g S. 43-48 910 $a HKD002 $t rm
Počet záznamů: 1